《哲人政治家李登輝之「我」》的奧秘

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       20111024,下午2點,前衛出版社假亞都麗緻飯店舉辦新書發表會,旅日著名作家黃文雄(Ko Bunyu)發表《哲人政治家李登輝之「我」》漢譯版,李前總統全程出席聆聽並發表演說,成大教授葉海煙、台教會會長張炎憲、前駐日代表羅福全、許世楷、台獨聯盟主席黃昭堂、資深媒體人老包輪番上台演說,台聯主席黃昆輝、前台獨聯盟主席張燦鍙、資深媒體人楊憲宏等在座聆聽,李前總統夫人曾文惠女士也在發表會進行期間趕來,場面相當熱絡,李前總統更即興回答現場聽眾的提問,睿智的發言博得滿堂彩,發表會在3百多名湧入聽眾的掌聲中圓滿落幕。

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新書發表會由名聲樂家吳庭和老師暨雅歌合唱團三人組演唱台灣歌謠「嘸通嫌台灣」開幕。名作家、廣播人吳錦發擔任本會主持人,他說這本書不易懂,看了好幾次才能掌握,他的感想是,李前總統經歷的追問「我是誰?」的過程,宛如諾貝爾文學獎得主赫曼.赫塞(Hermann Hesse)所寫的《流浪者之歌》,相當值得深思品味。

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首先登台的是本書監修、成大中文系教授葉海煙。葉教授說,在台灣目前這個關鍵時刻,由博學的黃文雄來寫百年罕有的李登輝,別具意義。他說自己雖是哲學本科,卻不得不佩服李前總統的哲學深度,以及實踐己身哲學的本領與意志。目前的台灣是虛假的台灣人在玩弄虛假的政治,我們迫切需要認識真實的自我、真實的台灣。本書是智慧之書,能夠體現李前總統如何以人格、理想來領導台灣,帶領台灣邁向未來,所以他也打算要指定學生閱讀這本重要著作。

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接著是前國史館館長、台教會會長張張炎憲。張教授說,李前總統先前跟他說過,「光是歷史還不夠,還須歷史哲學」,這本書就是這方面的具體展現。他認為,要從三個階段來理解李前總統,首先要從他的學習經歷開始(學界、踏入政界、觀看蔣經國的統治手腕),然後看他12年總統任期的實踐作為(民主化、與中國的互動),最後是他卸任後的反思,看他如何站在時代的制高點,思考「自我」、「台灣」、「台灣與中國」的關係,戮力於台灣文化的重建。

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前駐日代表羅福全緊接發言。羅前代表說,這本書若早十幾年發表,李前總統或許就是諾貝爾和平獎得主了,因為西方世界在提名李前總統時,只能認識他所達成的台灣政治民主化的成就,如果他們能夠看到這本書,就能深入認識李前總統在政治外的思想深度,以及累積數十年的西洋與東洋哲學素養。他更讚嘆說,李前總統竟然能從日本人歷史遺產的「船中八策」(坂本龍馬所提),推演出現代日本人因應時代挑戰所應循的行動方針,藉此來告誡日本人當前政策之缺失,其實踐哲學的高深功力可見一斑。

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前駐日代表許世楷接著登台。他說,前面幾位都談李前總統,但他想談談本書作者黃文雄。黃文雄最初以《中國食人史》轟動日本言論界,據他自己長期的觀察,其最初的寫作主題,極端地說,就是揭發中國的醜陋面,隨後黃文雄又加入日本文化的要素,凸顯日本文化中的希望、光明面,做為台灣人的脫華之路。本書就是以這種視角切入,探討在惡劣的台灣社會環境中,如何生長出李前總統這種高明的政治家。黃文雄認為,關鍵是日本時代的高等學校教育,就是這種菁英教育,讓李前總統這代的知識份子在156歲之際,即懷抱著引領時代的使命感,從而展開探尋自我的求道之路。

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台獨聯盟主席黃昭堂也續談黃文雄。他說,黃文雄自學生時代起,數十年如一日,每天只睡34個小時,勤於讀書寫作,且家學淵博,漢學基礎深厚,所以分析、批判中國的寫作底子相當深厚,說服力十足。他也注意到,黃文雄最近的著作,開始在教訓日本人,教他們要振作、有志氣,成為亞洲的領導,這樣台灣也能受到保護,這種同時愛台及愛日的心,跟李前總統是一致的。最後昭堂仙相當感性地講,能夠與李前總統出生在同時代,親身感受台灣民主化驚滔駭浪的進程,是一大榮幸。

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資深媒體人老包接著上台。他說,這本書真難讀,所以他努力寫一篇較易讀的序,以「嘉惠」讀者。這篇序寫成後,他先傳真給李前總統過目,老先生看了三遍,回電說很滿意,令他相當高興。從李前總統身上,他看到台灣存在的文化斷層,一邊是受過日本菁英教育的日語世代,另一邊是國民黨功利考試教育下的華語世代,後一個世代因語言隔閡,無法汲取前一個世代的智慧。所幸,這本書就像一本黃金存摺,帶我們「發現」眼前的豐沛寶藏,所以他的序才會下標作「發現黃金存摺」。希望書中所蘊含的豐富養分,以後能有文學家、藝術家、音樂家慧眼識英雄,以各自的方式進行創造性的重新詮釋,擔起台灣文化傳承的重任。

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本書作者黃文雄上台演說時,提到本書日文版今年9月在日本發表時,日本前首相安倍晉三出席並公開表示:李前總統是他所見過最有學問的政治家,他也自稱是李登輝學校的學生。由前日相的這番由衷之言,即能窺見李登輝在日本所享有的聲望,但同時也反映出台灣社會無法真正理解李登輝,因此他才會花費十年時間(黃文雄可是個一年可以出版19本著作的大作家啊!),與李前總統進行多次心靈交流,特地寫下本書,讓台灣人能夠深入了解李前總統及其時代。畢竟李登輝之為李登輝,自有世俗評價方式所不能觸及的奧微精神所在,那就是本書的主題,李登輝之「我」,李登輝之「內心」。

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李前總統在全場掌聲中登台了。他說,世間很多問題都可以用科學的方式來解決,唯有對「自我」的問題,無法解釋清楚,因此這本書雖有五章,但主題總是圍繞著「我是誰?」「如何超越我?」,他自少年時代起即致力於驅逐強烈的自我,從事過坐禪、劍術、勞動及各式苦行,為的是認識「我是誰?」,以及「了解自己生存的意義」。做為新時代的台灣人,我們該透過哲學的反思,擺脫過往的束縛,即使面對艱難阻礙,只要自認道路正確,就要奮力加以實踐。

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李前總統發言完畢後,進行現場提問。一位台大科法所的研究生提問:李前總統所強調的哲學教育,該如何在學校中實行呢?李前總統答道:台灣最需要改革的就是教育,問題核心在於各個學校缺乏特色,學者沒有專心做研究,教育預算也偏重物質性的建設(如校舍、大樓),而輕視無形的內容(如基礎性研究、關注世界局勢的變化),「學校校舍蓋得滿滿,卻沒有在研究室好好做研究」,很多教授還每天上電視講一大堆政治事,把教學研究責任丟在一邊。台灣學生應該要了解台灣400年的歷史,要認識自己是誰,要有使命感,而這一切,需要大規模的教育改革才能辦到。這些事雖難,卻非做不可,因為唯有如此台灣才有救。台灣的政治沒辦法改了,但教育還是有救的。

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媒體人楊憲宏提另一個問題:本書是否還有續集?黃文雄答道:本書其實還未寫完,還有續集要寫,但這部份或許不是他力所能及的,但至少他會再寫一本「李登輝之夢」,請各位期待。

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新書發表會成功!李總統都說讚!

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